支那人何以自称夏人

支那人自称夏人，绝不是由于支那历史上的第一个王朝叫做夏后氏，而是由于“夏”（雅言*nkras，“雅言”即汉代以前支那人的语言）通“雅”（雅言*ngra），“夏人”实则就是“雅人”，如同波斯人自称“雅利安人”、“伊朗人”一般。
夏代无文字，商代甲骨文里几乎没有“夏”字，实际上“夏”这个自称被广泛使用恰恰就是在春秋时期诸夏同以楚国为首的“诸荆楚”对抗的时候。“华”、“夏”连用是一种同义复合词，“华”（雅言*nkrwa）本身同“夏”、“雅”的读音就十分接近。楚国还煞有其事的把建寅之月叫做“荆夷”、把建卯之月叫做“夏夷”（见《睡虎地秦简》），可见“荆”、“夏”实则是以楚国为首的诸荆楚同诸夏对抗的分别。

支那人的语言可以分成这么几个阶段：
1，雅言。“雅言”这个名称在《论语》当中就有，实际上也就是“夏言”。最为典型的雅言以《诗经》、《春秋左传》、金文为代表。也就是西周、春秋的语言，公元前11世纪—公元前5世纪前半。广义而言，还包括支那有文字记载以来（公元前14世纪殷墟甲骨文为东亚最早的文字）到西晋灭亡这段时期，即公元前14世纪末—公元4世纪初。
2，白话。白话就是“讲话”，是一种同俗语言，不同于沿袭自雅言的书面语。《切韵》和中世纪的白话佛经是其代表，年代为4世纪—10世纪中叶。
3，官话。官话就是现在支那人讲的话，典型代表是宋代以来各种小说、戏曲，他们是近代支那话的代表。官话这个词最早出现在明代，也就是“官方语言”的意思，但是，说“官话”这个词的一般都是长江以南的人士，因为他们的语言和支那不同，因而他们把支那派遣到他们那里的官员讲的话叫做“官话”，此后沿袭为现代支那语言的称呼。